HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。真作/前大徳寺/須賀玄道老師/竹に雀図/桐共箱/美。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。【泳ぐくまさん】　　◆端硯板（八吋／翡翠点や玳瑁斑など／唐木共箱）。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 兜画賛「丈夫意気高五月天」禅語 端午の節句。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。激レア 肉筆 出雲 宮司 軸 開運 繁盛 おもてなし お守 絵 大黒 美術 骨董。「青山元不動、白雲自ずから去来」。【真作】掛軸　書　気品ある草書体の筆致　墨の力強さを感じる一品　Q13。また、行ったり来たりの意。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 大根画賛「知足安分」共箱 縁起物 禅語。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 撫子画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛け軸 春光作 紅葉 紅白梅 柳に鮎 和室 茶室 仏間 昭和レトロ。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。魔法つかいプリキュア　Blu-ray 全巻購入応募者全員サービス特典色紙。紙本。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。塗軸。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。掛け軸　大津絵　高橋松山［拾人衆］紙本　共箱！。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【高級羊毛筆　飴色の細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【ゆう】　　◆澄泥硯（鱔魚黄／十吋大型加厚／保管用桐箱と黄布）。建仁・萬壽僧堂を歴参。中国美術 栄宝斎　徐悲鴻［駿馬］紙本　木版　印刷！。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！。大徳寺派布教師に任命され務める。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸